DE MESSOPOTAMI A TIKTOK
El labial es mucho más que un producto de belleza: es historia, rebeldía y un gesto de libertad personal.
En la antigüedad, el lápiz labial era un cosmético popular en muchas culturas, usado para fines de belleza, estatus social y rituales. Sus orígenes se remontan a Mesopotamia (3500 a. C.) con piedras trituradas, Egipto (Cleopatra usaba carmín de insectos) y Roma (purpurissum de mercurio). Sus ingredientes variaban desde ocre rojo, resinas e insectos en Egipto hasta minerales peligrosos como el sulfuro de mercurio en Roma, mientras que en Grecia también se utilizaban vino, tintes y sudor de oveja, pero los griegos lo asociaban a menudo con las prostitutas. El lápiz labial nos revela no sólo la historia de la mujer en la sociedad sino aún más los aspectos delicados y sensibles de su ser mujer, de su psicología femenina, por eso vale la pena estudiar este fenómeno antiguo y siempre de moda.
Coco Chanel es famosa por haber revolucionado la moda femenina del siglo XX, introduciendo un estilo que privilegiaba la comodidad, la sencillez y la elegancia, liberando a las mujeres de los corsés y los looks engorrosos de la era victoriana. "Si estás triste, maquíllate un poco y ataca". Esa frase aparentemente frívola contiene todo el poder de un gesto femenino que abarca siglos, civilizaciones, luchas, modas y generaciones. El labial no es solo maquillaje: es un ritual, un escudo, una firma personal, una pequeña rebelión diaria contra la monotonía del mundo.
Pintarse los labios es como subrayar una palabra en un libro; hace que todo sea mucho más visible y significativo. Un toque de lápiz labial basta para que una mujer se sienta más segura y más ella misma. No importa si tiene que salir de casa; el lápiz labial le basta para hablar por teléfono y sentirse más cómoda. Porque una mujer madura lo hace para sí misma, no para los demás, así que no tiene nada que ver con quién nos mira: el lápiz labial nos habla ante todo. Es una señal que nos dice algo, incluso cuando decidimos no usarlo.
MÁS QUE UN COLOR, ES... ALGO MÁS
Desde el rojo de la mujer rebelde o libertina hasta el borgoña de las divas de los 90, desde los labios punk noir de la chica misteriosa hasta el marrón claro de la chica tímida, el lápiz labial siempre ha estado ahí, un discreto testigo de las transformaciones de la feminidad, pero sobre todo capaz de contener mucho más que pigmento: hay historia, hay poder, hay identidad. Para un ojo artístico, también existen las combinaciones de colores, algo que los hombres a menudo ni siquiera se dan cuenta, porque las mujeres combinan el lápiz labial con su esmalte de uñas, su bolso, el color de su ropa. No es solo color; hay una amplia gama de matices de emociones e intenciones.
MESOPOTAMIA Y EGIPTO
Los orígenes del maquillaje y el lápiz labial femeninos se encuentran en las arenas de Mesopotamia y el antiguo Egipto, donde hombres y mujeres molían piedras semipreciosas para colorear sus labios con pastas brillantes. En el Antiguo Egipto, era una práctica cotidiana: Cleopatra adoraba el carmín obtenido de la cochinilla y lo mezclaba con pigmentos de oro. Más que seducción, era poder. Maquillarse era una forma de invocar la protección de los dioses, un acto ritual y simbólico, absolutamente igual para ambos sexos, por lo que los hombres también se maquillaban.
ROMA Y LA ANTIGUA GRECIA
En la antigua Grecia y Roma, los labios pintados denotaban estatus, pero la línea entre el placer estético y el juicio moral era tenue. Se esperaba que las mujeres "respetables" lucieran modestas; el maquillaje ostentoso se asociaba con hetairas, artistas y cortesanas. Especialmente en Grecia, solo las prostitutas usaban maquillaje muy recargado, y esta distinción aún se percibe en nuestra sociedad moderna. Muchas de las esculturas griegas que vemos hoy en día fueron originalmente pintadas y a través de esto también podemos entender la forma en que se utilizaban los trucos. Sin embargo, precisamente allí, entre la respetabilidad y el deseo, el lápiz labial comenzó a revelar su fascinante ambigüedad.
MAQUILLAJE INMORAL EN UNA ERA INMORAL
El uso del lápiz labial disminuyó durante la Edad Media en Europa Occidental (aproximadamente entre los años 500 y 1000 d. C.) debido a un "cambio gradual pero claro hacia una existencia más sencilla y posiblemente un poco menos lavada". En la Alta Edad Media (entre los años 1000 y 1300 d. C.), la religión eliminó el lápiz labial de la lista de artículos imprescindibles vistos como inmorales (para el cristianesimo casi todo era inmoral y pecaminoso), El pigmento labial se consideraba sospechoso, por no decir diabólico. Demasiado sensual, demasiado atrevido. Las mujeres preferían la palidez etérea, y el lápiz labial, cuando se usaba, era secreto, oculto, casi culpable.
RINASCE LA BELLEZZA DEL TRUCCO
En el Renacimiento,El maquillaje estaba dirigido a un rostro pálido con mejillas y labios rosados, y utilizaba ingredientes peligrosos como polvo de plomo blanco y mercurio para la palidez, mientras que el bermellón (sulfuro de mercurio), las bayas trituradas o la raíz de rubia proporcionaban labios rojos, a menudo aplicados con los dedos para una apariencia sutil y natural, aunque su uso excesivo era despreciado por ser engañoso e inmoral, pero el objetivo general era una belleza natural idealizada, que contrastaba con la tendencia a la palidez de la Edad Media. Fue el Renacimiento el que devolvió a la luz la libertad del maquillaje femenino. La belleza volvió a ser una virtud, y colorear los labios con mezclas artesanales de cera, pigmentos naturales o incluso, brutalmente, plomo. El lápiz labial floreció de nuevo y se convirtió en una práctica generalizada entre las damas de las cortes italiana, francesa e inglesa. Todavía no se trataba de cosméticos tal como los entendemos hoy, pero el gesto ya era el mismo: dibujar la boca significaba elegir cómo expresarse.
EL LABIAL, LA VARITA MÁGICA DEL MAQUILLAJE
Las modas, los estilos y las tendencias han cambiado, pero el labial siempre ha sido uno de los pocos objetos de maquillaje deseados y temidos a la vez que permanece al centro de su poder. En la Inglaterra del siglo XVII, por ejemplo, las mujeres que usaban maquillaje podían ser acusadas de brujería. En Francia, la corte de Versalles usaba el maquillaje como símbolo de estatus, pero cualquiera que lo exhibiera fuera de los salones dorados se arriesgaba a ser considerado un escándalo. Durante la época victoriana, el labial se asociaba exclusivamente con mujeres fáciles o prostitutas. En muchas culturas, durante siglos, una boca coloreada se equiparaba a intenciones desinhibidas, un carácter excesivamente autónomo y una feminidad difícil de controlar. El labial a menudo ha tenido una reputación ambigua: a la vez lo suficientemente poderoso como para atraer y lo suficientemente desestabilizador como para censurar. Porque pintarse los labios nunca fue (ni es) un gesto neutral. Siempre dice algo. En efecto: grita algo, incluso cuando es sólo un hilo de color, no es sólo belleza, es una herramienta de identidad personal, un código social, una declaración emocional.
REVOLUCIÓN
Las mujeres adquirieron el derecho al voto y, por lo tanto, también a la palabra. El lápiz labial, que ya no era un adorno, sino un gesto liberal, político y revolucionario, era inevitable. No era solo maquillaje: era una declaración. A partir de entonces, la historia del lápiz labial quedó inextricablemente entrelazada con los derechos, los deseos y las transformaciones de la mujer contemporánea. Y el mercado, obviamente, lo notó. El siglo XX marcó un cambio fundamental en la percepción del lápiz labial. Estrellas de Hollywood como Clara Bow, Greta Garbo, Marlene Dietrich, Rita Hayworth y Joan Crawford popularizaron los colores de labios atrevidos, contribuyendo al auge de la industria cosmética. Los labios dibujados con precisión quirúrgica se convierten en una marca, un arma escénica, una identidad visual. El lápiz labial se convirtió en sinónimo de glamour y sofisticación. Si bien el lápiz labial se fabricó en casa durante siglos, mezclando pigmentos con grasas animales, ceras y aditivos naturales (no siempre seguros), no fue hasta finales del siglo XIX que la cosmética se convirtió en una industria. Y con ella, el lápiz labial comenzó a tomar la forma que conocemos hoy.
EL AUGE COMERCIAL
En 1828, Guerlain creó uno de los primeros bálsamos labiales. En 1884, se comercializó en París la primera barra de labios envuelta en papel de seda: un objeto aún alejado de nuestra idea de envase moderno, pero ya irresistiblemente glamuroso. 1915: Maurice Lévy inventó la primera barra de labios en metal retráctil, fácil de llevar y aplicar. Elizabeth Arden apoyó el movimiento por el sufragio femenino y participó en la histórica marcha de la Quinta Avenida en 1912. Para la ocasión, distribuyó lápiz labial rojo a todas las manifestantes y se combinaba con sus uniformes, que inmediatamente se convirtieron en un símbolo de la lucha contra la opresión masculina. Ofrecer lápiz labial a las mujeres que marchaban fue un gesto revolucionario, ya que en aquella época, el color de labios solo lo usaban las prostitutas y se consideraba impropio de una mujer respetable. En las décadas de 1920 y 1930, con el nacimiento del cine mudo y luego del sonoro, los labios se convirtieron en los protagonistas absolutos. Coco Chanel lanzó su primer lápiz labial en 1924. Max Factor y finalmente Revlon, que en los años 40 lanzó una línea de esmaltes de uñas y labiales perfectamente coordinados, fecero una novedad absoluta, que enloqueció a las mujeres estadounidenses.
“Hay un tono de Làpiz labial rojo para cada mujer”.
Audrey Hepburn
LA GUERRA DIPINTA COL ROSSETTO
Elizabeth Arden creó un kit de maquillaje para las marines para levantar la moral, y el rojo del lápiz labial llegó incluso a igualar el rojo de los uniformes de la Reserva Femenina del Cuerpo de Marines. Las mujeres empleadas en las fábricas de armaduras y armas se inspiraron en la publicidad y la propaganda que utilizaban a la famosa Rosie la Remachadora. Así que ellas también usaban lápiz labial rojo como parte del uniforme de trabajo. Rosie la Remachadora es un ícono cultural estadounidense que representa a las mujeres estadounidenses que trabajaron en fábricas durante la Segunda Guerra Mundial. Muchas de ellas trabajaban en plantas productoras de municiones y suministros bélicos, a menudo reemplazando a los hombres que servían en el ejército. La imagen de "¡Podemos hacerlo!" que la representa formó parte de la propaganda estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial para levantar la moral y fomentar la acción patriótica. Rosie la Remachadora se usa comúnmente como símbolo del feminismo y el empoderamiento económico de las mujeres.
PUBLICIDAD Y CULTURA POP
Con la llegada de la publicidad y la cultura pop, el lápiz labial llegó a los baños, los bolsos, las películas y los videos musicales. Los colores, las fórmulas y las texturas cambiaron. Pero el significado permaneció intacto: una barita de poder para sostener en la mano. Los colores se multiplicaron (negro, morado, azul metalizado), al igual que las formas de los labios: en forma de corazón, en forma de animales, negro punk, con estrellas, con rayas, etc. El lápiz labial se arrancó de la norma femenina burguesa y se llevó a otros lugares: a clubes, a conciertos, a las mejillas de los punks, a los labios de quienes ya no querían conformarse con un ideal prefabricado. De David Bowie a Siouxsie Sioux, de Boy George a Prince. Pero también Madonna, quien en la década de 1980 hizo del lápiz labial rojo sangre una de sus armas icónicas, combinando religión, sexualidad y cultura pop en un solo gesto.
GRUNGE DE LOS 90
Toda la década de los 90 estuvo influenciada por un solo estilo: el grunge. Nacido en la escena musical de Seattle (Nirvana, Pearl Jam), el grunge de los 90 era un look rebelde y poco convencional caracterizado por capas, telas desgastadas y superposiciones. Incluía camisas de franela a cuadros, vaqueros rotos y oversize, camisetas de grupos musicales, botas militares y botas altas, creando una estética descuidada pero deliberada, en contraste con los excesos de los 80. En los 90, la estética cambió de nuevo. El labial se volvió marrón, burdeos, casi negro, impulsado por un ideal más andrógino, grunge y sofisticado. Fue la década de Winona Ryder, Kate Moss, Madonna, Lady Diana, Naomi Campbell, etc. Labiales Mac en tonos Spice o Paramount, y delineadores de labios visiblemente más oscuros que el labial. Todo era urbano, una melancolía consciente.
BRILLANTE
Llegó la década del 2000, y con ella la era del brillo. Efecto mojado, cero pigmento, brillo máximo. Los labios adquieren un brillo resplandeciente como burbujas de jabón. Brillo: Proporciona un acabado luminoso, de espejo o brillante. Volumen: Crea la ilusión de labios más voluminosos, especialmente en las versiones voluminizadoras. Hidratación: Mantiene los labios suaves y protegidos gracias a ingredientes como el ácido hialurónico, los aceites y la vitamina E. Corrección: Disimula pequeñas irregularidades y grietas para un aspecto más uniforme. En la era de la oscuridad llega el brillo en los labio pero nos quedamos sin palabras porque el Làpiz labial sigue si camino histórico sin pararse.
GLENDERLESS
Llegando a la actualidad, la era sin género, describe algo o alguien sin definición ni límites de género, aplicado principalmente a la moda (prendas que cualquiera puede usar, desafiando las convenciones masculinas/femeninas) y a la identidad de género (personas que se identifican como agénero, de género neutro o no binario, sin una identidad de género definida). Este concepto promueve la inclusión, la libertad de expresión y la individualidad, alejándose de los estereotipos binarios. ¿Y el lápiz labial? Ha sobrevivido siglos, guerras, tabúes, purpurina, prejuicios y prohibiciones religiosas, y ha llegado aquí: a los labios (y a los neceseres) de cualquiera que quiera usarlo como una extensión de sí mismo. Fue, y sigue siendo, una forma de expresar quiénes somos, sin tener que decir nada.
EL LÁPIZ LABIAL Y LA FASE ORAL
El lápiz labial también es una atracción sexual, una llamada al placer, al deseo y a la admiración. Los genitales de algunos animales se enrojecen cuando están en celo, y a las mujeres les sucede cuando están muy excitadas; las emociones fuertes pueden dilatar sus vasos sanguíneos. El misterio de los labios de las mujeres reside en que también atraen a otros labios: El lápiz labial hace verdaderamente atractivos los labios de la boca pero son un recordatorio o reflejo de los labio genitales, resaltan como una palabra importante subrayada en un buen libro. No es casualidad que, durante siglos, el lápiz labial rojo haya sido el sello distintivo de las mujeres apasionadas, mujeres que se embellecen para seducir o simplemente para ser admiradas y reconocidas.
Encuentra a alguien que arruine tu lápiz labial, no tu rímel.
(Marilyn Monroe)
Si tuviera que caminar por la calle sin lápiz labial, me sentiría desnuda.
(Sofía Vergara)
El lápiz labial es mucho más que un producto. Es algo que te transforma.
(Poppy King)
Recuerda que la verdadera belleza está en el interior: en el interior de las botellas, frascos y tubos de labial.
(Jeffree Star)
Normalmente conduzco de rodillas. Si no, ¿cómo podría pintarme los labios y hablar por teléfono?
(Sharon Stone)
No puedo leer un mensaje de texto triste sin pintarme los labios primero.
(Audrey Hepburn)
Eso es lo que siempre me ha fascinado del lápiz labial, ¡y eso es lo que desencadenó toda esta obsesión! Otros productos de maquillaje corrigen, disimulan o realzan, pero el lápiz labial es algo que te pones y sientes que puedes conquistar el mundo.
(Poppy King)
Me gusta usar el labial según mi estado de ánimo. Para animarme, me aplico un tono atrevido y vibrante. Si me siento coqueta, opto por tonos rosas o fucsias, colores que expresan alegría y vivacidad. Sin embargo, si voy a una noche importante, elijo un ciruela intenso, con toques morados y rojos, que realza el volumen de mis labios. ¿El secreto de la belleza? Un labial rojo intenso.
(Monica Bellucci)

















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